البث المباشر                           جديد الشبكة                    احصائيات الشبكة                 الشيخ مشهور

 

 تاريخ اليوم : 

 

              users online   

 

  

آخر الإضافات

  

 

اشترك الآن في قناة أذكار لمشتركي فاست لينك - زين - الأردن

 

 

الصفحة الرئيسية
رسالة و أهداف الشبكة
التعريف بدين الاسلام
الهاشميون وآل البيت
دار الحديث النبوي
من هدي الأحاديث
قراءات في التفسير
معهد اللغة العربية
بوابة الكتاب والسنة
دار الإفتاء الشرعي
دار الصوتيات
دار الكتب
مدرسة المنهاج
باب الطب والرقية
تفسير الأحلام
قسم المقالات
إذاعة البث المباشر
دار التوحيد
المركز النسائي
جوابات مشهور الصوتية
مجالس الاثنين
فتاوى الشيخ مشهور
دار الدعوة والإرشاد
القصص الحق
خطب الجمعة
أسانيد وتخريج الأحاديث
دار البحث العلمي
الموسوعة الفقهية
أعلام الإسلام والسنة
فقه الإمام الألباني
صفحات أهل السنة
تسجيلات المنهاج
مركز المعلومات الإسلامي
محركات البحث

 

 

شبكة مستقبل الاسلام


التمسك بالقرآن وعد بالتمكين

  د. عبد الله الأمين الشنقيطي



من تمسك بالقرآن الكريم مكن له الله تعالى في الأرض، ويسر له أسباب الاستقرار وعدم الاضطراب. قال تعالى : { وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا } ( النور: 55).
واعتبر ذلك بحال رعيل هذه الأمة الأول الذين كانوا أكثر الناس تمسكًا بالقرآن الكريم وأعظمهم اتباعًا له، كيف فتح الله تعالى عليهم البلاد وقهر لهم العباد، وأعانهم حتى تهاوت لهم عروش الجبابرة من أهل الكفر والعناد فأصبحوا بالتمسك بالقرآن الكريم سادة بعد أن كانوا مسودين، وأصبحوا قادة بعد أن كانوا مستعبدين.
وصدق الله العظيم الذي قال وقوله الحق : { قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } ( آل عمران: 26).

وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول ولا يقول إلا حقًا : « إن الله تعالى ليرفع بهذا القرآن أقوامًا ويضع به آخرين » (1) . أسأل الله تعالى أن يرفعنا به أحياء وأمواتًا ومبعوثين آمنين آمين.
من تمسك بالقرآن الكريم - وأسأل الله تعالى أن نكون منهم - أمنه الله تعالى من الخوف في نفسه وأهله، وفي عاجله وآجله.
قال تعالى: { فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } (البقرة: 38). والخوف هنا نكرة في سياق النفي تعمّ (2) .
وقال تعالى عن المتمسكين بالقرآن الكريم وهم المؤمنون العاملون الصالحات { وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا } (النور: 55). وقال عز من قائل عليمًا : { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ } (الأنعام: 82).
وقال تعالى عمن استقام على القرآن الكريم متمسكًا به - أسأل الله تعالى أن يجعلنا منهم { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } (الأحقاف: 13).

وقال تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ }{ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ }{ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ } (فصلت: 30-32).


 



(1) الحديث ، أخرجه مسلم 2 / 502 .
(2) النكرة في سياق النفي من صيغ العموم ، وقد تكون نصًا فيه وقد تكون ظاهرة . انظر مذكرة الأصول للشنقيطي / 362-364 .

 

 

الكتاب : التمسك بالقرآن الكريم وأثره في حياة المسلمين
المؤلف : أ . د. عبد الله بن عمر محمد الأمين الشنقيطي
 


تاريخ الإضافة   05/05/2008                         


 تاريخ اليوم : 

 

 

 

شبكة مستقبل الاسلام


إسناد الضمير إلى أقرب مذكور أولى من دلالة السياق


  زياد أبو رجائي


إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ * فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (ص : 31-32)


شبكة مستقبل الاسلام


جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً


  فتاوى مشهور حسن


السؤال 377: جاء عن الإمام مالك أنه قال عمن يحف شاربه، أرى أن يوجع ضرباً، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: {أحفوا الشوارب} فما الجواب؟


شبكة مستقبل الاسلام


اسم الله : السلام


  سعيد بن علي القحطاني


السلام مأخوذ من السلامة . فهو سبحانه السالم من مماثلة أحد من خلقه ، ومن النقص ، ومن كل ما ينافي كماله(1)

فهو المقدَّس المعظَّم المنزه
 

 

 

 
 

 

 

شبكة مستقبل الاسلام


مركز الإمام الألباني

  اعلانات دعوية



مركز الإمام الألباني للدراسات المنهجية والأبحاث العلمية يُعلن عن الدورة التاسعة دورة الإمام الألباني للعلوم الشرعية واللغوية مِن تاريخ: 6 ربيع الثاني 1429هـ - الموافق 12 /4 /2008م إلـى تاريخ: (23/ ربيع الثاني/1429هـ - الموافق 29 /4 /2008م )



تاريخ الإضافة   31/03/2008                         


 

 

فتاوى لفضيلة الشيخ تنشر لاول مرة على الانترنت

 

 

 

الاعلانات الدعوية لجميع المناشط الاسلامية في المملكة الاردنية الهاشمية

اذاعة البث المباشر لمشايخ الدعوة السلفية في أنحاء العالم

قسم المقالات العلمية

إعلانات دعويةاذاعة المنهاجقسم المقالات
   

احصائيات شبكة المنهاج الاسلامية في رتب

 

  
 users online 
    
  
  
    
التشغيل التجريبي للشبكة بدأ مع فجر يوم

التشغيل التجريبي للشبكة بدأ مع فجر يوم الخميس 28/جمادى الثانية/1424 هجرية الموافق 04/08/2003م  

مراسلة ادارة شبكة المنهاج الاسلامية على عنوان البريد التالي :

ameer_763@hotmail.com

   الشبكة بإدارة : زياد أبو رجائي

1424-1429

2003-2008

 

حقوق الشبكة محفوظة ® لكل مسلم على منهاج أهل السنة والجماعة شرط الإشارة لكاتب الموضوع واسم الشبكة

هذا الموقع لأهل الـسنة والجماعة ........والموقع لا يتبع أي حركة سياسية أو حزبية أو دولة بعينها بل هو موقع لجميع المسلمين في العالم بأسره.

 موقع خيري لا يهدف إلى الربح المادي ، ساهم معنا بنشر عنوان موقعنا والتعريف بأنشطته لتحصل على الأجر والثواب ...

واعلم أن مشاركتك معنا في ذلك هو تأدية لواجب الدعوة إلى الله

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - « من دعا إلى هدى كان لـه من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً..»

وقال صلى الله عليه وسلم : « من دل على خيرٍ فله مثل أجر فاعله »

 

 

المقالات المنشورة في الشبكة تعبر عن رأي صاحبها فقط ولا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة  

 

فتاوى علماء الشريعة في امور كثيرة تهم المسلم في حياته اليوميةدار البحث والدراسات العلمية قسم المقالات الافتتاحية لشبكة المنهاج الاسلاميةقسم خطب الجمعة مفرغة كتابيا

 

 

 

اخترنا لكم

»  علاج القرحة والجرح

»  مفهوم التصفية والتربية

»  أصول التعامل مع غير المسلمين

»  هل يجوز للمرأة أن تقبل يد حماه

»  ما هو الأفضل العلم الشرعي أم ا