( صحيح بالمتابعات والشواهد ) . وله شاهد عن أنس بن مالك مرفوعا بلفظ : يكفي من الوضوء المد ويكفي من الغسل الصاع ] . وإسناده جيد . وعن جابر مرفوعا يجزيء من الوضوء المد ومن الجنابة صاع . واسناد البيهقي صحيح

قال الألباني في " السلسلة الصحيحة " 4 / 643 :
رواه الطبراني في " الأوسط " ( 3611 ) و ابن عدي ( 69 / 2 ) عن حكيم بن نافع الرمي عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مرفوعا ، و قال : " هذا الحديث بهذا الإسناد غير محفوظ عن موسى بن عقبة " . و قال الطبراني : " لم يروه عن موسى إلا حكيم " .
قلت : و هو ضعيف ، قال ابن عدي : " هو ممن يكتب حديثه " . و قال أبو حاتم :
" ضعيف الحديث ، منكر الحديث " . و قال الساجي : " عنده مناكير " . و أما ابن معين فقال : " ليس به بأس " . و قال مرة : " ثقة " .
قلت : فهو على كل حال ليس شديد الضعف ، فمثله يتقوى حديثه بالمتابعات و الشواهد و قد وجدت له شواهد كثيرة عن جمع من الصحابة :
الأول : عن أنس بن مالك مرفوعا بلفظ : " يكفي من الوضوء المد ، و يكفي من الغسل الصاع " . أخرجه أبو عوانة في " صحيحه " ( 1 / 233 ) عن معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن عبد الله بن جبر قال : سمعت أنسا به . و هذا إسناد جيد و هو على شرط مسلم .
الثاني : عن جابر مرفوعا . " يجزي من الوضوء المد ، و من الجنابة صاع " . أخرجه البيهقي ( 1 / 195 ) عن حصين و يزيد بن أبي زياد و أحمد ( 3 / 370 ) عن يزيد وحده - كلاهما عن سالم بن أبي الجعد عنه . و إسناد البيهقي صحيح .
الثالث : عن علي مرفوعا نحوه . أخرجه ابن ماجة ( 270 ) عن حبان بن علي عن يزيد ابن أبي زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب عن أبيه عن جده . و هذا سند ضعيف .
الرابع : عن ابن عباس مرفوعا نحوه . أخرجه الطبراني في " الأوسط " بسند ضعيف .

 

 

 

 

«« الموضوع السابق		الموضوع التالي »»

 

مواضيع ذات صلة بهذا الموضوع : ( ) « اقرأ المزيد » أنا سيد ولد آدم و لا فخر، آدم فمن دونه من الأنبياء تحت لوائي نحن بنو النضر بن كنانة؛ لا نقفوا أُمَّنَا، و لا ننتفي من أبينا أثر ابن عباس جاهد الكفار بالسَّيف، والمنافقين باللسان أثر ابن عباس : كان فرض الجهاد في أول الأمر على جميع المسلمين كافة؛ إلا من عَذَرَه الله ثم نسخ ذلك بالكفاية عن عبادة بن الصامت أنه قال: أنا أعلم الناس بالنَّفل عن أبي هريرة: مارأيت أحداً أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله عن أبي وهبٍ الجُشمي :عليكم بكل كُميتٍ أغَرَّ مُحَجَّلٍ عن صخر الغامدي: اللهم بارك لأمتي في بكورها عن قيس بن عُبادٍ : كان أصحاب النبي يكرهون الصوت عند القتال بعث عبدالله ابن أنيس الجُهني من المدينة إلى ابن نُبيح الهذلي، فاغتاله بالقتل، وهو بِعُرنَة من جبال عرفات مواضيع من جوجل google  ذات صلة     اقرأ لهذا الكاتب: ( الإمام الألباني ) : عزم الصديق على الهجرة إلى أرض الحبشة عدم كفاية اللغة لفهم القرآن ما حكم أخذ المرأة شيئاً من شعرها هل يجوز للزوج أن يتولى دفن زوجته هل صحيح أنه ثبت عن ابن مسعود أنه كان لا يعد المعوذتين من القرآن؟
اخترنا لكم من هذا القسم »
تحيّة البيت الطّواف
إن دماءكم واموالكم حرام علي إلى يوم تلقون ربكم
يوم صومِكم يوم نحركم

من مقالات الشبكة »

رؤية المؤمنين ربهم في الآخرة

استحباب صيام يوم السبت في غير الفرض من غير تخصيص و

إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة...

أبواب نار جهنم

الوقف والابتداء والدلالة النحوية

مواضيع من جوجل google  ذات صلة